世界の神話・伝承で801 part3

1 ：09/02/19 〜 最終レス ：12/05/03

ギリシャから北欧、エジプト、果ては韓国、アフリカなどなど
世界各地に広がる神話・伝説伝承の世界をやおい的に萌えてみませんか。
[過去スレ]
世界の神話でやおれるか part2
http://yomi.bbspink.com/test/read.cgi/801/1169008380/
世界の神話でやおれるか
http://sakura03.bbspink.com/test/read.cgi/801/1099151285/

2 ：

２ゲト？
>>1乙！

3 ：

>>1乙です！

4 ：

>>1乙！最近ここに来てからサーチとかで神話ＢＬサイト探してるんだけど全然ないなあ
自分で作るしかないかな

5 ：

イスラエルのヤーベが　厳粛な新年を迎える朝
日本のイザナミは　冬の祭典の戦利品に熱中している
北欧の乙女が　早速戦者をスカウトする時
ギリシアのアポロンは　ショタと遊んでいる
神話はいつもどこかで萌えが始まっている
僕らは妄想をリレーするのだ
神話から神話へと
そしていわば交代で妄想を練り込む
眠る前のひととき　耳をすますと
どこか遠くで　やおい妄想ノベルが書かれている
それは　貴方が送った電波を
誰かが　しっかりと　受け止めた証拠なのだ
>>１さん乙です！

6 ：

>>1
>>5
乙です

7 ：

ビデオ棚スレッドの過去作品群
ツクヨミ×スサノオ
http://morara.kazeki.net/kako/015.shtml
ドゥルヨーダナ×ユディシュティラ
http://morara.kazeki.net/kako/017.shtml
アレス×ハデス
http://morara.kazeki.net/kako/723.html
ルシフェル×アスモデウス
http://morara.kazeki.net/kako/1759.html
ユダ×イエス
http://morara.kazeki.net/kako/2417.html
イエス×アンデレ＆ヨハネ
http://morara.kazeki.net/kako/2468.html
http://morara.kazeki.net/kako/2472.html
http://morara.kazeki.net/kako/2476.html
ホルス×セト
http://morara.kazeki.net/kako/2599.html
http://morara.kazeki.net/kako/2603.html
http://morara.kazeki.net/kako/2636.html
http://morara.kazeki.net/kako/2650.html
http://morara.kazeki.net/kako/2692.html
洗礼者ヨハネ×イエス
http://morara.kazeki.net/kako/2759.html
ホルス×セトの6が繋がらなかった。
他にも、不備あったら指摘して下さい。

8 ：

意外と神話・伝説系って少ないな。
「神話・伝説をモチーフとした映画・小説・マンガなど」の二次作品や、
こないだの吸血鬼×狼男みたいな、オリジナル色の強いものは省いた。
ちょっと異質だし、専スレあるので、クトゥルー神話群も省いた。

9 ：

>>1
>>5
乙！ありがとう！

10 ：

スレ立て・テンプレ貼り乙です
じわりじわり３スレ目突入とは嬉しい

11 ：

さっき３スレ目と書いたけどこれがあるから４スレ目かな
[ギリシャ神話]神話で矢追！[古事記]
http://www2.bbspink.com/801/kako/1040/10400/1040024855.html

12 ：

これもー。
聖書＠801板
http://www2.bbspink.com/801/kako/999/999042781.html

13 ：

988 ：風と木の名無しさん：2009/02/20(金) 23:12:44 ID:S6odS8Oc0
埋めがてら萌えを叫んでみる
北欧神話が好きだ。
ｷﾘ教に一度まけてじゅうりんされてるけはいがそこかしこに
してるのがたまらなくそそる。それでもちゃんと神話や文学に
残ってる強さも好き。
姐さん、「緋色(あか)い剣」は読んだかい?
自分はこないだやっと全巻揃えたよー。
全てがロキ様の為にあるような漫画。捕縛シーンえろい・・・・。
オーディン←ロキ派は勿論、基督教×北欧神話(?)萌えの人にも、
神話関係なく、父と息子の確執萌えの人にもぴったり。
前スレで言及されてた通り、「駈込み訴え」のキリユダを彷彿とさせる。
>オーディン＆ロキ

14 ：

突然だけどケルト神話のディアマッド・オディナが好きだー！
ケルトだしマントの友的な感じでらめぇも有りだと思うんだ
義理堅いくせに押しに弱いし、んだときに騎士団の仲間からえらい悼まれてるのにもﾓｴﾀｧ
もうフィンにひぎぃでもらめぇでもされればいいよ
男男が友情の延長線みたいな感じで普通にあって、誘われたら答えなきゃ男が廃るみたいなノリだったらしい
ここの姐さん達的に、フィン×ディアマッドとかルー様×バロールとかあり？

15 ：

1000 ：風と木の名無しさん：2009/02/24(火) 00:14:07 ID:zqVVj5f90
1000ならみんなで仲良くさしつさされつ801ﾖﾛｽﾞ
GJ!

16 ：

>14
ケルトﾉｰﾏｰｸだった
明日本屋行ってみる。待ってて！！

17 ：

>>14
フィン×ディアマッド！！ありありですよ！
ルー様×銀腕のヌァザとかもときめくんだぜ…
しかしルー様にはなぜか様をつけてしまうw

18 ：

>>17
あなたは私の魂の双子ですか。
神話にはまりたての頃読んだ北欧神話本でものっそい勢いでヌアザ受けに萌えた。
ルー×ヌアザにディアンケトが絡む三角関係とか妄想してた。
ケルトがちょっと絡んだ漫画でルーが出てきて、ヌアザ来ねーかなーと期待したのもいい思い出だ。
マビノギオンのグウィディオンとスェウもときめく。近親入ってるけど。
グウィディオン面倒見良過ぎるだろwwwアフターケアの万全さにも吹いた。

19 ：

この流れなら聞ける…か？
このスレの姐さん方に教えてもらいたいんだが、
ケルト神話と北欧神話関係の本で、初歩的な内容のはどれがオススメだろうか？
某ゲームの影響で、かろうじてオーディンとかクー・フーリンとかの名前は知ってるんだが、
知識が無いもんで、それぞれどういうカミサマだかさっぱりなんだ
（できればルーン文字の解説本も欲しいなーと…）
良かったら暇な時にでもよろしくお願いします

20 ：

ttp://www.amazon.co.jp/%E8%99%9A%E7%A9%BA%E3%81%AE%E7%A5%9E%E3%80%85-Truth-Fantasy-%E5%81%A5%E9%83%A8-%E4%BC%B8%E6%98%8E/dp/4915146243/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1235721213&sr=1-1
私が持ってるのはこれ
分かりやすいかどうかはわからないけど…ケルトと北欧が一冊に入ってるのでまあお得かなと

21 ：

>19
北欧なら「北欧　神話/物語」　ｸ口ｽﾘｨ
が程よくロキ萌えに傾きつつ読みやすいんじゃないかと。
ケルトは自分も勉強中なので便乗。

22 ：

やっぱり物語が一番だけど絵画や彫刻等の美術品にも思わぬ萌えがありますよね姐さん方！
どっかの日本の神と神社一覧の本に描かれてあった
月読が予想以上にさわやかな風貌でドキッとした

23 ：

>>22
月読さん関連だと、かの星界の糸文章の作者による
「月/と/炎/の/戦/記」がよかったな
単行本出た時に本屋で見て、ジャケ買いというか表紙買いしたんだが、
話の面白さもさることながら、月読さんのいい性格ぶりが非常によろしかったですよｗ
天照さんの神宮の中の人が平安時代頭に作った資料だと
月読さんは「紫の衣に金で装飾した太刀をはいて馬に乗ってる男」なんだよな
他方で記紀には性別の話がまるっきりないから「月読さん女神説」があったり、
若返りの水を管理してたり、保食神の神話があったり
エピソードはそれなりにあるのに本人の御姿がイマイチ見えてこないのが面白いよ

24 ：

別冊宝島というムックで世界の神々イラスト集っていうのがあったから買ってみたんだ
最初はギリシアの神から載ってたんだけど、何よりもまずエロスの美少年っぷりに吹いたｗ
ポセイドンが正統派男前おじさんで萌えたけど
ハデス好きには正直オススメできないｗ（文章は純粋で心優しい〜とかいい感じには書いてあるけど）
北欧ではやっぱりロキが狡猾なカンジの美青年のイラストだった
インドの神は比較的皆イケメンで、シヴァが女みたいな顔だったｗ日本神話もよかった
自分はウガリットとか他の神話にも興味が持てたから興味と金に余裕があったら買ってみてもいいと思う

25 ：

>>24
人によって神様のイメージだいぶ違うからね
ハデスはサトナカ漫画とか二次創作サイトとかでは
黒髪で幸薄そうな青年ってイメージが強いけど
自分が見た児童書や絵画では強引でゴツイ巨漢って感じだった
気になったのでその本探してみるよ

26 ：

保守がてらギルガメシュ叙事詩萌えを叫んでおく
野人なのに肉食じゃなくて草食なエンキドゥ可愛いよエンキドゥ
イシュタルを拒んだのはどう考えても隣におホモだちがいたからだとしか思えないよギルガメシュ
エンキドゥの体に花嫁のようにベールを被せてみたり狂ったように髪の毛を毟ったりするヤンデレ具合もよい

27 ：

>>26に狂ったように髪の毛を毟ったりする勢いで同意
なにせ叙事詩に「ギルガメッシュはエンキドゥの股間に顔を埋めた」って文が載ってるくらいだ

28 ：

保守

29 ：

ほしゅ。
そろそろ桜のシーズンだけど日本の神様たちはあちこちで酒盛りを
してるんだろうか。神社の夜桜とか怖いくらい綺麗だけどいやってほど人がいるしなー

30 ：

夜中になると人っ子一人いなくなる場所は結構あるお
拝観時間が決まってる寺社に、やはり開館時間がある博物館美術館、
夜中は誰もいなくなる学校、門扉閉まるようなセキュリティレベルの企業の庭
あと山の中とか
花見は神人共にドンチャンして、植物の生命力、ひいては神様の力を頂いて、
ついでに物陰で色々致しちゃったりするかもね、それで子供授かったらめでたいよね！
という行事だったらしいんだが、静かに飲んでるお方もいるよ、多分
そしてそんな方の目に留まった人が浚われたりするんだｗ

31 ：

世界の神々揃ってお花見したら面白いだろうなぁ
酔って踊ってみたり離れたところで静かに酒をのんでみたり
無礼講といいながらあんなことやこんなこと・・・

32 ：

自分の地域じゃ今週末がお花見ピークだな。
神様にとっては人間も動物も植物もあんまし区別なかったりするのかも。
桜の神様は一応富士山のサクヤさんが総元締めだっけ？
でもきっと男性の桜の精もいたりするといい。
んでもって、神社のご神木になっているような桜は、お社の神様に
「今年のそちはいつもに増して麗しゅう咲いたな」とか褒められて、
ご褒美をいただいちゃったりしてるといい。

33 ：

>>32
記の中つ巻に春の山と秋の山を擬人化した男神が出てくるよ
彼らは兄弟で秋の方がにーちゃんなんだぜ
桜さんが神様の寵を受けて蕾が開いちゃうらめぇな展開でも
神様の桜さんへのご褒美が浚われた攻さん受さんでも
どちらでも美味しくいただけそうです
そしてご褒美のおかげで次の年はより綺麗に咲く
→またご褒美のエンドレスループですねわかりますｗ
今も日本のどこかで神々が戯れてるのかと思うとﾃﾗｳﾌﾌですよ

34 ：

>31-33
今日吉野に花見行ったついでに金峯山寺にも詣でてきたんだけど、
あそこら一帯のご祭神になってる権現様のご神木が桜で
みんな願掛けで桜植えまくったから吉野は今桜の名所として存在してるという話を
金峯山寺のお坊さんがしてくれた。
権現様って見た目は仁王様以上にコワモテ＆ガチムチなのに
マイシンボルにしちゃう位の桜ｽｷｰで
自分ちのお庭を桜の木で埋め尽くしちゃう風流人っぷりにﾃﾗギャップ萌えしたw
お家（金峯山寺）の入り口に執事のように立っていらっしゃった阿吽の仁王様もｶｺｲｲw
あのへん他にも神社仏閣が沢山あるからこの時期は神様仏様総出でｷｬｯｷｬｳﾌﾌなんだろうなw

35 ：

ほしゅあげついでに女神様男体化とかどうでしょう
愛の女神なんかはいい攻になってくれると思うんだ
メソポタミアの冥府の女王エレキシュガルなんかは鬱憤が溜まりに溜まって
男神が逃げ出すまで７晩ぶっ続けでヤった性欲を持て余したエピソードがある

36 ：

ペルセポネ頼むよペルセポネ

37 ：

>>36
ペルセポネとデメテルのお祭りエレウシス秘儀の時に
「イアッコス」という神が出てくるんだが
この神はペルセポネの分身とも子とも言われている
（ディオニュソスの分身もしくは別名説もある）
ペルセポネが時期限定でおのこイアッコスになって、
ハーデスをあんあん言わせてたら面白いなあ
そもそもハーデスの呼び名の一つ「プルートー」は元々デメテルの呼び名の一つで、
プルートーは「豊穣をもたらす女神」だったそうだから
もう何でもアリですよあの御夫婦ｗ

38 ：

> そもそもハーデスの呼び名の一つ「プルートー」は元々デメテルの呼び名の一つで、
> プルートーは「豊穣をもたらす女神」だったそうだから
> もう何でもアリですよあの御夫婦ｗ
目玉がぶっ飛んだ
ちょっとこれはギリシャ神話を勉強し直さねばﾊｧﾊｧ

39 ：

こーふく寺ｱｼｭﾗ像見に行ってふと、あの三本の二の腕
ぷよぷよスペースに×××を挟んで×ｺｷ！とかお願い
したことのある豪のものもいたんじゃないだろうかと
思ってしまいました。
そ口にした瞬間､ﾑｷっと力こぶですりつぶしの刑かも。

40 ：

>>39
あのアスラたんはかわいい
日本のショタ萌えの原点と言っても過言ではあるまいよ
あれだけ腕があったら何Pまでいけるだろうか
…とか考えてごめんよアスラたんｗｗｗ
ギリシャのアポロンの聖地デロス島には、ディオニュソスの巨大な男根像があるんだぜ
生憎長い年月のうちに折れちゃってるが、古代ギリシャ人すごすぐる
21日のｴﾈｯﾁｹｰの世界遺産の番組では全く映ってなかったけどなｗｗｗ
ttp://en.wikipedia.org/wiki/Delos
デロス島はアポロンの聖地だけど、ディオニュソスの神殿もあったんだそうだ
ディオニュソスって、アポロンと正反対の性格なのに一緒に祭られてることが多いんだよな
何かあったのかおまいらｗ

41 ：

ふと、ロキのあの放埓さ・悪戯好きは、一人だけ生粋の巨人族で
他の神々に溶け込めていない寂しさから来るものじゃないかと思った。
構って欲しい、悪さをしても許してくれないか、という思いから色々トラブル引き起こして、
でも周囲はしょうがねーなｗなんて言うこともなく、ただ怒りその後始末を求める。
その度に傷つくけど、ほとぼりが冷める頃には「次こそは……」
ってまた何かやらかしちゃうへこたれないロキかわいい。
あとロキがシフの髪切ったのはトールが奥さんばっかりに夢中で
つまらなかったからじゃないかと思った。

42 ：

>>41
トール×ロキ萌えええ
親友同士だったけど、ちょっとしたアクシデントでそういう関係に発展なるとかがいいなあ

43 ：

ほす

44 ：

誰かニョルズさんを慰めてあげてください
いっそ海の神繋がりでポセイドン×ニョルズとか・・・無謀か・・・

45 ：

ヴァン神族が誇る美脚王にょるずさんは、人質時代に何か
あったんじゃないかと、そして人質からしれーっとアース神族入り
する過程には巨人→アース神族入りした口キよりももっと上手な
手練手管があったと信じてます。

46 ：

噂の美脚で足コキですねわかります

47 ：

足コキか…エロいなニョルズさん！
そういや何でニョルズさんは美脚設定なんだろう
美の女神にナイスバディ設定があったり、戦いの神や英雄にマッチョ設定が
あったりするのはわかるけど、海の神に美脚設定をつける理由は
さっぱりわからないｗ

48 ：

>>47
海で洗われて綺麗になってしまったらしいですぜ！

49 ：

世界の神々が一つのｸﾗｽにいたら　　合唱コンクール
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1189322597/

50 ：

保守がてら
ギリシャ神話の名教師の半馬ケイロンさん、
預かってた子達にムラムラしたことはなかったんだろうか
当時のポリス市民の教育スタイルからして師匠が弟子に手取り腰取り教えるのが
普通だったわけで、そうなるとケイロンさんと名だたる弟子達との間に
何かあっても不思議ではないよな
ギリシャ神話の英雄達、実は皆同じお馬さんに乗った兄弟だったりするんだろうか…ｗ

51 ：

>>50
ケイロンさんはケンタウロス族の割に常識人の賢者だったよね
教え子に手を出すのにもちゃんと葛藤しそうなとこが萌えるｗ
個人的にはアポロンの愛息子アスクレピオスいち押しですが
ヘラクレスやらアキレウスにも色々教えてとせがまれる
のしかかられ攻めでもいいかもｗ

52 ：

ゼウスの若い頃は、やはり今よりずっと凄かったんだろうか

53 ：

>>52
いやむしろ現在も余裕で持て余してる感じだし＞性欲
若いときはもっと凄かった・・・なんてどんだけ絶倫ｗ
それこそ性別年齢種族関係なく見初めたら否応なしに頂いちゃったのかなぁ
最高神って皆そんなもんなのか

54 ：

北欧の最高神様はそんなことな、い…たぶん……
いやいやケルトはそんなことない！かな……どうかな…
我が国！も…うん……
最高神はみんなそんなって事でいいんじゃないでしょうか

55 ：

自分とこの土着の神様に箔をつける為に
もっと勢力を持ってる神様の御種だって事にしよう！ってパターンもあるから
後付で種馬にされて身に覚えなくて涙目になった時だってあるに違いないｗ

56 ：

認知騒ぎでドタバタしてる神様達想像して噴いたｗ

57 ：

認知騒ぎというと、どうしてもインド神話のアイヤッパンを連想してしまう。
自分が知らない間に奥さんが一人で生み出したガネーシャも息子認知してる
シヴァ様をしても、あれだけは意地でも認知できないだろうなあ。
相手を考えるとｗ

58 ：

>>55
ゼウスに子どもが多い理由はまさにそれだよなあ
>>57
奥さんのパールヴァティーとは直接セクロスして子どもつくってないのに
ヴィシュヌが美女に化けたら欲情してつくっちゃうからなあ
認めたら奥さんにころころされそうw
シヴァはその後ビシュヌとときどき目が合って気まずくなってたらいい

59 ：

デュオニソス×アポロン
逆でも可

60 ：

対称的な位置にいる二人ってのは
どこの世界でも萌えるよな…

61 ：

>>59
私的にそのふたりにヘルメスを加えると非常に美味しいです

62 ：

ディオニュソスの盟友ヘパ様も加えてあげてください
ヘルメスはアポロンの盟友じゃなくて悪友だよな

63 ：

ゼウス×ハデスと聞いて(ry

64 ：

ﾎﾟｾｲﾄﾞﾝさまがアップを始めました。

65 ：

ハーデスが「私はペルセフォネだけでもう十分」とかなんとか言ってるのを
（※他にも何人か愛人いたようだが、ギリシャの神の中では奇跡的にｾｯｸﾙ関係が綺麗）
ゼウスとポセイドンの色欲魔神コンビが
「よいではないかよいではないか」とやってしまう訳ですねわかります
つかハーデスとポセイドンってクロノスの腹の中で関係しててもおかしくない気がするんだ
そして、そんな超親密な関係と、俺も同腹の兄弟なのに…！ と言う所で
ゼウスがヤキモチ焼いて、ポセイドンにやけに冷たく、
ハーデスにやけに優しいのではなかろうか、と邪推してみる

66 ：

>>65
お姉様と妹たちがみてる…

67 ：

ふと思った。
天海地で3Pしたら、創世記の大洪水並の天変地異が起きそうｗ

68 ：

>>67
デウカリオンさん他「箱舟マジ最強でパネェっす」
しかしポセイドンは結局次男に落ち着いてるから
長子相続にも末子相続にも引っ掛からなくてちょっと不憫だな
まあ海神で十分楽しそうだからいいのかなｗ

69 ：

某少年八部衆達で…と考える人、少ないんだろうか

70 ：

それはシュラトの時にもう皆が通った道だ
自分は「黄門☆じごく変」で通ったけどな

71 ：

ああ…やっぱり最近はまった自分は遅いんだな…

72 ：

うむ。＜皆が通った道。
もちろん今でも好きな人は多いと思う（自分も大好きだ）けど、
インド神話とか仏教説話とかを調べれば調べるほど、
同じ種族でも個体によって性格違ったりするんで、
カプが細分化されてしまうのでは。
だが、萌を語るのに早いも遅いもないじゃないか。
>69−71さんの萌えどころを、ぜひ聞かせてほしいな。

73 ：

本来の容姿とのギャップだな
本などで見る度に彼らをどんどん好きになっていく
守護神だけどあの細身のスマート体型や魅力的な表情
初めて見たこの美青少年達に衝撃と萌えを感じたよ
ガンダルバとキンナラは意中の相手の為に演奏、ツンデレなヤクシャ
たまに過去の事で落ち込むアスラを慰めるナージャとか色々妄想してる

74 ：

じごく変とシュラトで「竜×天が基本ですが何か？」という思い込みが形成された後で
聖伝を読んでしまったときのガッカリ感といったらなかった
そんなほろ苦い２０年位前の思い出

75 ：

おお、ありがとう。
>73
きれいだよね。あれは各部族代表の美人さんたちなんだよ、きっと。
八部衆って、単純な仲良しさんじゃなくて、派閥とか敵対関係とか複雑に絡んだ
種族同士が連合組んでるとこが自分は好きだ。
因縁が深すぎて普段は口もきかないような間柄が密かに思い合ってたりすると萌える。
（こう書くとロミジュリみたいだな）
>74
聖伝の竜王って子供だっけ？(読んでないんで違ってたらごめん）
インド神話じゃ、天（デーヴァ神族）王インドラと竜王（の一人）タクシャカは主従で親友だ。
どっちが上でも下でもおいしいぞ。

76 ：

>>75
うん、竜王はショタだった
なんか空気のような存在感で主人公パーティに混ざっていたけど
最終決戦でやっつけ気味にぬ
天王は帝釈天の息子ってことになってたけど
空気以下の存在感であらゆるキャラからぞんざいに扱われて放置される

77 ：

>75
確かにデーヴァとナージャ以外は簡単に会話しそうにない
特にアスラとガンダルバ、キンナラは…
そしてちょっとしたキッカケで気持ちを知る事になれば良い

78 ：

>75
うお、そうだったのか。
まああれは、名前だけ借りた別物だから。
ガンダルヴァが女性って時点で自分はそう思うことにしたよ。
>76
ごめん、ナージャってNagaだよね？なら発音はナーガが一般的だと思う。
ガンダルヴァはデーヴァお抱えの芸能人だからデーヴァとは仲いいし、
表面上は誰にでも愛想いい、ってイメージだ。
でも内心は「女性と子供は可愛いから好き、野郎は知らね」って感じ。
キンナラは、ヤクシャとなら話すかな。地に住む者同士だし。
ガルーダは、デーヴァとは話すけど（デーヴァのトップの側近だから）、俺様。
マホラガは孤高、唯一ナーガとは種族的に近いんで、話すことは話す。
………てな感じで想像してみた。
アスラはなぁ。どうしても伝えなきゃならないことも、毎回誰が伝えに行くかで
みんなで押し付けあって揉めてそう。

79 ：

今更だけど>69の某少年八部衆って何？

自分は「黄門☆じごく変」で知ってその後オリジナルキャラで妄想に走ったなあ

80 ：

>79
こうふく寺の八部衆
アスラと言われる神様は知っていたけど、
八神の一人とかこのお寺の青少年神達は知らなかった

81 ：

「〜じごく変」にしろ「百億〜」にしろ、武装形じゃない阿修羅のモデルは
あの国宝像だな。（つかあのデザインはあれともう一体しかないと思う）
「八部衆」自体が、それ単体で作られたり描かれたりってのが珍しくて、
大抵は群集の一部だし。
鬼神系で描かれることが多い彼らをあえて青年〜少年体型で作ったのは、
今でいう「萌える！世界の神様（みたいなのあったよね、神様をみんな
美少女化して解説した本）」みたいな発想だったんじゃないかと自分は想像してる。
天平から続く萌え文化万歳。

82 ：

>>81
全くもってご先祖様万歳だな
幸福寺のアスラたん像のメインの顔は
「仏に会って改心して泣いてるの図、実は涙目」
だと知って何かが弾けたぜ
天平の造型師パネェわｗ

83 ：

>80
こうふく寺って上野で仏像展やってた
奈良に実際にある寺の事でいいのか？
あそこの八部衆像を阿修羅と乾闥婆以外少年だと思ったこと無かったんで
どこかの雑誌に八部衆の出てる漫画が載ってるのかと勘違いしたんだ
そういえば五部浄も結構可愛い顔してるよね

84 ：

>83
そう、そのお寺
やっぱり見た目の年齢は人各々なのね
自分はマホラガ、キンナラ、
アスラ、ガンダルバ以外は少年に見える
身長はデーヴァとナーガは低いと予想(像での高さじゃなく)

85 ：

ごめん、だんだん八部衆メンバーの呼称が自分の中で
混乱してきたんで、ちょっと整理させて。
〔梵語　|　法華経Ver.　|　K寺Ver.〕
デーヴァ　｜　天　｜　五部浄
ナーガ　｜　龍　｜　沙羯羅（さから）
ヤクシャ　｜　夜叉　｜　鳩槃荼（くばんだ）
ガンダルヴァ（バ）　｜　乾闥婆（けんだっぱ）　｜　乾闥婆
アスラ　｜　阿修羅　｜　阿修羅
ガルーダ　｜　迦楼羅（かるら）　｜　迦楼羅
キンナラ　｜　緊那羅　｜　緊那羅
マホラガ　｜　摩○羅伽（まごらか）　｜　畢婆迦羅（ひばから）
○＝目偏に侯
でOK？
K寺バージョンて、種族名と個人名が混在してるんだな。

86 ：

それにしても八部衆SSって無いよな。

87 ：

>86
元ネタ（インド神話や仏教説話）に「八部衆」としてのエピがないからじゃね？
元々、「人間以外」の総称で、つるんで行動してるわけじゃないし、
どっかの作品に八部衆を元ネタにしたキャラが登場したとしても、
それは「その作品のキャラ」になってしまう。
ただ、各種族の誰かと誰か、なら探せば割とあるんじゃないかな。
帝釈天ｘ阿修羅王だってデーヴァｘアスラと言えるし、
原始仏典にはガルーダｘナーガっぽいのあるよ。

88 ：

じゃあオリジナルなら平気じゃね？
ある日〜･･･とか無いなら作るしかないし

89 ：

確実に八部衆が全員集合してるのは、お釈迦様の説法の時かな。
法華経には、各種族の王様たちが従者たちを引き連れて聞きに来てたと
書いてあるから。
ライブ………じゃない、説法終わればアフターもあるだろうし、
お供で来てた若い子たちで交流を深めるもよし、
「ここでは休戦」の建前で王様たちが密会しててもよし。
歌って踊って酒も振舞えて（ソーマの番人だから）本領発揮の乾闥婆とか、
竜王の従者を食っちゃいたいな、と見繕ってる迦楼羅とか、
そうとは知らずに文字通りうわばみ状態で飲んでる竜とか、
堅物な上に下戸なもんで宴会に混ざれなくて不機嫌な阿修羅とか、
妄想次第でどうとでもお膳立てできるおいしいシチュだと思う。
と、ここまで書いて、何で「だめ、仏陀が見てる………」なんて
台詞を思い浮かべてしまうんだ、自分！
すまん、あとは頼む………ｶﾞｸｯ

90 ：

>>89
御前でやっそんしても、仏スマイルで笑って許してくれそうな気がするのだが気のせいか
そしてネタにしようとスケッチなんぞ始めてしまわれるんだ
砂絵で
いかんこれでは聖なるおにいさんのパンチさんだｗｗｗ

91 ：

>>89
そして酔っぱらった竜が阿修羅に絡み、
チャンスとばかりに加わる迦楼羅で3Pですね分かります

92 ：

>>78
亀だけど女性のガンダルヴァもいないわけじゃないよ
説話の中にはガンダルヴァの美女を巡って阿修羅と帝釈天がケンカする話とかあるし

93 ：

>92
うん、あんま表に出ないし、アプサラスと同一視されてたりするけど、
女性のガンダルヴァもいるね。
「未婚の女性はガンダルヴァのものとされ、結婚の際には
ガンダルヴァに娘の守護を離れてくれるように祈願する」っていうから、
女好きというよりは兄（姉）のような保護者のイメージがある。
あと、解説で見ただけで、説話本体を見つけられていないんだけど、
帝釈天と阿修羅王が争ったその美女って、シャチー妃のママンだよね。
このスレ的には、
・女の好みまで一緒かよ。
・で、どっちがどっちに妬いたんだ？
・で、娘がどっちに似てたから掻っ攫ったんだ？
と突っ込みどころ満載の大好きな話だ。

94 ：

＞・女の好みまで一緒かよ。
いや、むしろ
「相手が欲しがるものほど欲しくなる」
心理だとエスパー

95 ：

帝釈天と阿修羅は良いライバル同士だな

96 ：

>94
「ちょっかいかけて怒らせて、突っかかってくるのを相手するのが
嬉しくてしょうがない」って、好きな子苛めるガキ大将かｗ
でも帝釈天が「もうあいつとケンカするのやめよう」って思った時に、
「え、あいつがそんなことを考えてる？」とエスパー（文字通り）して、
自分からいそいそと会いに行ってしまう（んで、あっさり捕まる）
阿修羅王も阿修羅王だ。
森の中、ふたりきりでの、
「貴様、簡単に決心を翻すな！」
「もう俺とケンカしない、っておまえも誓ったら離してやる」
てな会話がもう、ね。

97 ：

>96のを元にちょっと書いてみる
初めてだから文法とか滅茶苦茶かもしれないが･･･
で、このスレに投下じゃなく棚スレにだっけ？

98 ：

>97
棚でおｋだと思うよ。
確か前にも棚に投下されてたのがいくつかあったし。
このカプ大好きだから、書いてくれるの嬉しい。
楽しみに待ってるよ。

99 ：

>98
ありがとう
きっと下手過ぎで分からなくなると思うけど･･･
読んでもらえると嬉しいです

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